Jesús vivió sin ninguna duda

¿Por qué se llega a negar su existencia y la de sus discípulos (“analfabetos” que tuvieron la osadía de expandir su mensaje por el mundo), ignorando a Cornelio Tácito, que escribe cómo persiguieron a los cristianos, y a Suetonio, quien reafirma a Tácito en sus escritos, o a Plinio el Joven, a Flavio Josefo, por no citar el comunicado enviado por Poncio Pilato a Roma (cumpliendo la obligación de comunicar toda sentencia de muerte), e incluso fuentes judías cómo el “Talmud” con varias alusiones a Jesús?

Leyendo los Evangelios que narran el nacimiento del Niño-Dios, este tuvo que ser en la conjunción de Júpiter y Saturno, que se repite cada veinte años, llamada triple al producirse tres veces en el año, y que en el año 7 AC se produjo en mayo, septiembre y diciembre, lo que coincide con lo escrito sobre la aparición y desaparición de la estrella que vieron los Magos. Esto me conduce a considerar que el año 7 AC es el más probable; que la visita a Herodes de los Reyes Magos se produjo en diciembre de ese año, coincidiendo con la tercera conjunción, y la estrella volvió a aparecer después de dejar el palacio de Herodes. Si añadimos que los pastores a los que se les apareció el Ángel estaban al aire libre y con una temperatura fresca, por la hoguera, considero como más probables el nacimiento en el mes de septiembre de ese año.

Dos mil años después se sigue conmemorando o disfrutando de la Semana Santa en recuerdo de lo sucedido el viernes 13 del mes Nisan, víspera de la Pascua Judía (por los estudios que se tienen correspondería a nuestro 7 de abril del 30) cuando Jesús de Nazaret fue condenado a muerte en la cruz, lo que se hizo sin dilación al medio día y expiró hacia las tres de la tarde, curiosamente en el momento en que según la Pascua Judía todo lo fermentado debía desaparecer de la casa para dar paso al "día de ázimos".

Los datos científicos confirman el terremoto y eclipse que describen los evangelios del día en que murió Jesús de Nazaret, el Crucificado, el hombre más amado y odiado de toda la historia. Indican que fue el 14 de “nisan” del año 30; en nuestro calendario, el 7 de abril del año 30. El relato de Mateo: "Desde la hora sexta hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora nona. Y alrededor de la hora nona clamó Jesús con fuerte voz: '¡Elí, Elí! ¿lemá sabactaní?', esto es: '¡Dios mío, Dios mío! ¿Por qué me has abandonado?" (Mt 27, 45-46). "Era ya cerca de la hora sexta cuando, al eclipsarse el sol, hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora nona. El velo del Santuario se rasgó por medio y Jesús, dando un fuerte grito, dijo: 'Padre, en tus manos pongo mi espíritu', y, dicho esto, expiró" (Lc 23, 44-46). Estas narraciones nos describen un Jesús divino y humano, lo mismo que unas horas antes en el Monte de los Olivos exclamó: "¡Abbá, Padre!; todo es posible para ti; aparta de mí este cáliz; pero no sea lo que yo quiero, sino lo que quieras tú" (Mc 13, 36), que muestra el miedo que como persona tiene al saber lo que le espera.

Existen documentos no cristianos que confirman la existencia de Jesús de Nazaret como ya he escrito, aparece también en la Nueva Enciclopedia Británica que afirma: 'Estos relatos independientes (los citados anteriormente) demuestran que en la antigüedad ni siquiera los opositores del cristianismo dudaron de la historicidad de Jesús, que comenzó a ponerse en tela de juicio, sin base alguna, a finales del siglo XVIII, a lo largo del XIX y a principios del XX'.

Para conocer la fecha de la crucifixión creo adecuado seguir el relato pormenorizado del evangelio de San Juan y contrastarlo con los autores no cristianos, así lo escrito por Flavio Josefo que relata que se tardó 46 años en construir el Templo iniciado por Herodes el Grande, coincide la cita de Jn 2,19-20 'Destruid este Santuario y en tres días lo levantaré. Los judíos le contestaron: Cuarenta y seis años se han tardado en construir este Santuario, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?', tiempo por el que se pueda situar la acción descrita por San Juan el 28 dC en la primera Pascua de los tres años de vida pública. Del mismo modo podemos comprobar que la última cena se celebró, siguiendo al mismo evangelista, el 13 de Nisan concordando con los manuscritos de Qumran, y la muerte tuvo lugar el día antes de la Pascua puesto que según el relato evangélico Simón de Cirene venía de trabajar en el campo. Todos los datos apuntan a que Jesús de Nazaret murió como ya escribí el viernes 14 del mes de Nisan ya que 'de la casa de Caifás llevan a Jesús al pretorio. Era de madrugada. Ellos no entraron en el Pretorio para no contaminarse y poder así comer la Pascua' Jn 18,28.

Para determinar el año debemos recurrir a datos científicos, la apertura de la tierra según los evangelios sólo se puede explicar por un terremoto, los geólogos Jeffeson Williams, del Supersonic Geophysical, Markus Schwab y Achim Brauer del centro alemán de Investigación de Geociencias estudiando el subsuelo de la playa de Ein Gedi, en la orilla oeste del Mar Muerto, detectaron sedimentos deformados que les señala dos terremotos en algún momento entre el 26 y el 36 dC. Científicos de la Universidad de Oxford indican que al anochecer del día de la ejecución tuvo lugar un eclipse parcial de Luna visible en Jerusalén, historiadores describen varios entre los años 29 a 33. No existen pruebas de que el Sol desapareció tras el polvo de una tormenta de arena. Los datos confirman las fechas escritas ante, Jesús murió el 7 de abril del año 30.