'Xan Carallás representa en Galicia el sentir popular'

El historiador José Martínez Crespo publicó un libro sobre esta figura que este año fue recuperada en la Festa da Coca

La Festa da Coca recuperó este año la figura de Xan Carallás, un personaje que según el escritor e historiador redondelano José Martínez Crespo se encuentra en varios puntos de Galicia y que puede estar encarnado por 'varios personajes que representan al pueblo'.

redacción.. vigo comarca@atlantico.net

Publicado: 04 jun 2012 - 19:38 Actualizado: 10 feb 2014 - 12:44

José Martínez Crespo, investigador y profesor de Historia en un instituto de la provincia de A Coruña,  lleva dos años investigando y rastreando por todos los archivos de Galicia la figura de Xan Carallás y su relación con las fiestas del Corpus.
José Martínez Crespo, investigador y profesor de Historia en un instituto de la provincia de A Coruña, lleva dos años investigando y rastreando por todos los archivos de Galicia la figura de Xan Carallás y su relación con las fiestas del Corpus.

La extensa investigación llevada a cabo por Martínez Crespo está recogida en un libro titulado 'Xan Carallás de Redondela. El mito. La figura. La Orden' que fue presentado ayer en la Casa da Torre. Al acto asistieron el presidente de la Diputación, Rafael Louzán, el vicepresidente y máximo responsable del Patronato de Rías Baixas, Chema Figueroa, el alcalde de Redondela, Javier Bas, varios concejales de su equipo de gobierno así como integrantes de la Orden de Xan Carallás, quienes encargaron el estudio.

Recopilar información sobre este personaje no ha sido nada fácil. Una de las primeras dificultades surge a la hora de datar al personaje. 'No hay datos que permitan decir cuándo aparece, aunque sí se puede afirmar que hay documentos que lo sitúan antes del XIX'. El lugar en el que surgen las primeras historias tampoco está definido, aunque este investigador ha encontrado personajes iguales al Carallás redondelano en Allariz y en Betanzos. En todos los casos siempre relacionados con la celebración del Corpusy con el sentido lúdico de la fiesta y la primavera.

Otro de los descubrimientos llevados a cabo por Martínez Crespo es la posible relación existente entre Xan de Arzúa y Carallás, que podría ser una continuación de la tradición popular del primero, algo que ya se cuestionaba a finales del siglo XIX Casto Sampaio.

La recuperación de la figura de Xan Carallás en esta edición de la Festa da Coca es para el autor del libro 'muy importante. Es importante que la gente sepa cuál es el origen de estas tradiciones, las figuras que siempre acompañaron esta celebración que se estaba perdiendo y que ahora recibe un nuevo impulso'.n

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