El Vigo que vive en la Torre de Babel

Vigo es una ciudad tradicionalmente literaria, sede de editoriales que publican cientos de títulos al año, y también es tradicionalmente una ciudad acogedora, en la que conviven vigueses de diversas latitudes. En el Día del Libro, vecinos procedentes de México, Rusia, Italia, EEUU, Francia, Alemania y Argentina comparten con Atlántico las obras que han marcado su forma de entender la literatura y, en muchos casos, su propia identidad.

Desde Ciudad de México, el profesor Miguel Ángel Hernández Gallegos se detiene en “La invención de todas las cosas”, de Jorge Volpi, un libro que define como “una enciclopedia en un solo volumen”. “Todo en la vida es producto de una ficción: nuestros sueños, la historia, el arte. Sin ficción, la realidad no existe”, explica. Para él, la literatura mexicana se sostiene sobre una constante: la relación con el pasado prehispánico y el mestizaje. “En todos los libros aparece ese hilo conductor, porque forma parte de nuestra identidad”, señala.

Cuando hace tres años Vladimir Kosarevsky decidió venir a Vigo desde Moscú, solo pudo hacer dos maletas y traerse consigo un libro “Ajmátova. Seis historias”, dedicado a la poeta Anna Ajmátova. “Es un libro importante porque su vida estuvo marcada por la censura y la represión”, explica. Para él, la literatura rusa comparte una mirada común: “la atención al mundo interior y a las decisiones morales bajo presión histórica”. También recuerda cómo el exilio ha marcado a varias generaciones de escritores, algo que considera especialmente vigente hoy.

Daniela Sarraino, presidenta de la Sociedad Dante en Vigo, elige sin dudar “La Divina Comedia”. “Es un mensaje universal y atemporal”, afirma. Recuerda cómo en Florencia, durante su infancia, fragmentos de Dante formaban parte del habla cotidiana en todos los niveles sociales. “Desde el vendedor de fruta hasta el zapatero, todos citaban a Dante”, explica. Para ella, esa presencia viva demuestra la fuerza de la literatura italiana, que hoy continúa evolucionando con autoras como Natalia Ginzburg, Elsa Morante o Elena Ferrante.

Séraphine Drozek, originaria de EEUU aunque ya se considera “galiforniana”, propone varias lecturas que reflejan la diversidad de su tradición literaria: “Americanah”, de Chimamanda Ngozi Adichie; David Sedaris o Kurt Vonnegut. En conjunto, destaca una literatura marcada por la crítica social y la identidad individual. “Hay una mezcla de pensamiento crítico, humor y resignación ante la vida”, señala. Y añade: “El destino, la desigualdad, la idea de éxito… todo eso atraviesa la literatura estadounidense”.

El profesor de francés de la EOI Alban Campion elige “Los Miserables”, de Víctor Hugo. “Es una novela que sigue siendo actual porque da voz a los excluidos”, explica. Para él, la obra retrata la sociedad del siglo XIX como un espejo que sigue funcionando hoy. “Víctor Hugo critica las injusticias sociales y da protagonismo a quienes no lo tienen”, afirma. También destaca el carácter revolucionario de la novela y su capacidad para emocionar incluso en la actualidad.

Roswitha Althoff, profesora de alemán en la EOI, se decanta por "Schuld", de Ferdinand von Schirach, una colección de relatos sobre culpa y justicia. “Me fascina cómo muestra responsabilidades que van más allá del sistema judicial”, explica. Para ella, la literatura alemana contemporánea es una fusión de intriga y reflexión psicológica. “No basta con la acción: se necesita crítica social y profundidad”, resume.

Por último, Mónica Susana Gutiérrez Daruich, argentina, elige “El matadero”, de Esteban Echeverría, un texto fundacional de la literatura rioplatense. “Es un viaje a las raíces del conflicto político en América Latina”, explica. La obra retrata la violencia del siglo XIX bajo el gobierno de Rosas y sigue siendo, según ella, una clave para entender la identidad argentina. “Nuestra literatura está siempre ligada a las crisis políticas y económicas”, concluye.