Madamas e Galáns, de baile en la Corrida do Galo de Cobres

Martes de Carnaval, parroquia de Cobres, en el municipio de Vilaboa, bajo la autopista y casi siempre con lluvia, ayer también, dentro de una estructura protegida, Madamas e Galáns despiertan la admiración año tras año. Muchas de las danzantes repiten en varias ocasiones con una tradición cuyo origen no está del todo claro, más allá de que se trata de un baile de presentación entre hombres y mujeres, que se repite, aunque no con tanta vistosidad, en otros puntos del Morrazo. También resulta habitual que los trajes se hereden, de madres a hijas. Su coste puede rondar los 6.000 euros, pero como explicaba una veterana danzarina, “hay que arreglarlos y mucho, para poder conservarlos. Eso sí, no pesan tanto como parecen, salvo el sombrero”. ¿Hubo suerte en los bailes para conseguir pareja? No en su caso.

Al parecer el origen de tan vistosa ceremonia está acreditada a principios del siglo XVIII, así que van al menos 300 años, aunque debería su actual vigencia a la tradición oral que fue transmitiendo y el interés y participación en la fiesta de generación en generación. Esta herencia cultural pasada de padres a hijos, de abuelos a nietos logró mantener viva y presente una celebración colectiva sorprendente y particular, tal y como es el de “Cobres”. Así lo cuentan al menos.

La tradición pesa, pero también ha cambiado y mucho la ceremonia. Lo más importante es que la Corrida do Galo es desde hace 30 años un espectáculo para todos los públicos. En 1991, y tras muchas protestas, se prohibió por el Gobierno el uso de un gallo de verdad, que acababa siendo sacrificado, y desde entonces los parroquianos -ellos y ellas- se conforman con intentar alcanzar el muñeco suspendido en el medio del río, en cuyas frías aguas la mayoría acaban entre risas.