“La teoría del Colón gallego es muy potente y no hay ninguna otra que compita con ella”

"Está documentado que una familia Colón era de los mareantes y, lo lógico, es que viviesen en A Moureira o As Corvaceiras", asegura Guillermo García de la Riega, impulsor del foro internacional sobre Colón en Pontevedra

Guillermo García de la Riega en el Pazo da Cultura de Pontevedra.
Guillermo García de la Riega en el Pazo da Cultura de Pontevedra. | I.L.

Guillermo García de la Riega Bellver (Pontevedra, 1958) es biólogo, profesor y bisnieto de Celso García de la Riega, el impulsor de la teoría del origen gallego de Cristóbal Colón. Guillermo es presidente de la Asociación Cultural Celso García de la Riega, organizadora del primer foro internacional sobre el navegante en el Pazo da Cultura.

¿Cuáles son los objetivos de este encuentro de expertos?

Nosotros nacimos como asociación en enero de 2005 y quisimos hacer algo especial. Nos propusimos desde el principio hacer este foro porque considerábamos que Pontevedra fue la primera teoría ajena a Génova y que generó un gran arraigo en la ciudad. Incluso, después de la acusación de falsificación documental, muchos autores siguieron estudiando la teoría gallega, por lo que consideramos que tenía que tener una voz recordando y rememorando la historia de Celso García de la Riega y encumbrando al personaje, que realmente lo merece. La acusación fraudulenta de falsificación fue una humillación para la familia.

Las investigaciones nunca descartaron la teoría gallega, sino que Colón era judío. ¿Está más vivo que nunca el origen pontevedrés?

Que fuese judío no descarta que pudiese haber nacido aquí. La teoría del Colón gallego es muy potente y no hay ninguna otra que compita con ella. Si la contemplas en conjunto es muy difícil que haya otra que sea compatible. Tenemos una documentación de la familia Colón, la toponimia y el lenguaje que usaba. Si unes esos elementos, te da una hipótesis muy potente. Por supuesto, todos son indicios, no hay pruebas. La prueba sería la fe bautismal, pero tiene muchos soportes y debe recuperarse. Cuando se habla del Colón gallego tiene que ser el estudio de inicio, la idea de un Colón que lo vincula con Pedro Madruga nació después. Además, el 90% de esa teoría se basa en la teoría de Celso García de la Riega y sus seguidores, que apuntaron más ejemplos a los fundamentos. Es una teoría que puede competir fácilmente con cualquiera.

"Está documentado que una familia Colón era de los mareantes y, lo lógico, es que viviesen en A Moureira o As Corvaceiras"

¿Qué le parece la hipótesis reciente que lo sitúa como un Sotomayor?

Nosotros no somos de Pedro Madruga. Hay cantidad de documentación que lo declaran como muerto, juicios que declaran a la mujer viuda y a los hijos huérfanos. Hay cartas de cesión de los hijos para unificar la herencia a Diego Sotomayor, que era el hermano que recibe esas cartas. Y después hay una parte lógica y coherente, que es el hecho de que los dos personajes no coinciden cronológicamente. Después, Pedro Madruga era un noble portugués. ¿Le iba a permitir Portugal que pudiera competirles con las especias descubiertas en las Indias? No, no lo iba a permitir e incluso lo matarían.

Portugal tiene una presencia importante en este foro.

Cuando nos pusimos en contacto con investigadores lusos respondieron rápidamente. Esperamos volver a repetir este encuentro y contar también con expertos italianos o alemanes que no pudieron estar. Mantenemos contacto con investigadores de Valladolid, Argentina, etc, y de momento, tenemos que conseguir dinero de las administraciones públicas y privadas para continuar hasta el final.

¿Qué hay documentado sobre una escultura de Colón en la fachada de la basílica de Santa María?

Esa es una tradición oral que no está documentada. Un investigador de la Sociedad Geográfica de Londres visitó Santa María en 1925 para verlo y, después, en la Biblioteca del Rey, encontró un libro de un historiador francés con un dibujo de la supuesta imagen de Colón y comprobó que ambas, escultura y pintura, se parecían mucho. La verdad es que sí se parecen, pero a saber si lo era.

Lo que sí existe es una vinculación de una familia Colón con A Moureira.

Eso está documentado. Eran mareantes y lo lógico es que tuviesen vivienda en A Moureira o en As Corvaceiras. Está datado en varios documentos que Juan de Colón vivía en esa zona. Las paleógrafas y documentalistas María del Pilar Rodríguez y Mercedes Vázquez lo van a explicar mañana, porque van a analizar todos los documentos de Celso García de la Riega y de otros que nombran a Cristóbal Colón. No me quisieron desvelar nada. Creo que puede ser muy interesante porque, además de demostrar desde el punto de vista paleográfico que los documentos no están falsificados, hablarán del pergamino original donde aparece todo.

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