La galleguidad de Cristóbal Colón, tesis "seria y consolidada"

Que Cristóbal Colón era gallego, concretamente de Poio (Pontevedra), es una teoría “seria y consolidada” que, a lo largo de los años, se ha logrado avalar con “mucha documentación”, según asegura el presidente de la asociación Colón Gallego, Eduardo Esteban. “Está probadamente demostrado que puede ser gallego porque la documentación que hay es aplastante”, sostuvo una vez más ante la prensa ayer el que es uno de los principales defensores del origen gallego del histórico conquistador español. “Hay pruebas más que fehacientes”, insiste.

Así, entre ellas, destaca que Pontevedra “es la única ciudad del mundo” en donde existen papeles que, desde antes del descubrimiento de América, revelan registros de la familia Colón, cuyos apellidos paterno y materno se transmitieron durante generaciones. A estos indicios, los expertos añaden que Colón escribió numerosas anotaciones y cartas en gallego o que muchos de los nombres de lugares que fueron descubiertos en aquella expedición se corresponden con topónimos de las costas de Galicia.

Un paso fundamental en esa dirección se está dando en dos puntos de la provincia de Pontevedra, San Salvador (Poio) y Sobrán (Vilagarcía de Arousa). En ambos, los investigadores buscan ADN que pueda ser cotejado con los restos del descubridor, de su hijo y de su hermano. Es la fase final de una investigación que comenzó hace ya veinte años por parte del Departamento de Medicina Legal y Forense de la Universidad de Granada.

En el atrio viejo de San Salvador de Poio, según el arqueólogo Mateo Fontán, se está exhumando un área de unos cuatro metros cuadrados en los que estarían enterrados posibles antepasados del descubridor de América. A unos treinta kilómetros de este punto, en la iglesia de San Martiño de Sobrán, en Vilagarcía, se abrirá un sarcófago funerario de finales del siglo XV. En él está enterrado Xohán Mariño de Soutomaior, un religioso que, según ciertas investigaciones, estaría emparentado con Colón.